Хип-хоп-культура зародилась на улицах американских гетто в пессимистичные для западного мира 1970-е. Это было время активного роста контркультуры, из которой едва ли не только хип-хопу удалось не превратиться в экспонат протестной культуры. Он выжил и изменился. Уже в 1990-е годы началось его научное исследование. Отличительной чертой хип-хоп-культуры в целом и музыки в частности можно назвать одержимость поиском собственной идентичности. Поэтому парадоксально, что столь локальная на первом этапе культура превратилась в массовое явление, охватившее страны и континенты.
Мы построим разговор в соответствии с историей развития этого музыкального течения. Начнем с истоков хип-хоп-культуры — Америки 1960–1970-х и движения Black Arts. Мы попробуем проследить преемственность культуры хип-хопа, обсудим ее основные периоды и концепты, узнаем ключевые имена. Перейдем к обсуждению зарождения Hip Hop Studies, проведем эстетический анализ русской хип-хоп-лирики и попытаемся выяснить — в чем особенность русского рэпа и причина его популярности.
Ведущая — Татьяна Пырова, аспирант философского факультета МГУ.
Место: Главное здание Библиотеки им. Н.А.Некрасова, Арт-пространство на 2 этаже.
18+
Расписание:
19 октября. «Гроздья гнева: New Black Aesthetic»
02 ноября. «Хип-хоп-хит: из гетто к вершинам чартов. Часть 1»
09 ноября. «Хип-хоп-хит: из гетто к вершинам чартов. Часть 2»
23 ноября. «Рэп Атака: рисунок, танец, музыка»
14 декабря. «Лирика решает все»
21 декабря. «Бит нации: русский хип-хоп»
